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비밀결사

  1. 정의
  2. 카르니켈

1. 정의편집

일반적으로 가입자 이외의 자에 대해서 그 존재, 조직, 목적 등을 비밀로 하는 결사, 단체를 말한다. 단, 이는 좁은 의미의 비밀결사이며, 후에 언급한 것처럼 숨겨야 될 사항은 반드시 일정하지는 않다. 비밀결사는 대별하면 정치적 비밀결사와 입사식 단체의 두 가지로 나뉘어지는데 이 중 정치적 비밀결사는 외적이나 중앙권력과의 대항관계에서 발생하는 것으로, 외인이 소멸하면 그 자신도 소실되었다. 대개 정치적 비밀결사의 존속은 일정한 기간에 한정되는데 이에 대해서 입사식 단체는 전자처럼 실제적인 정치목적을 가지지는 않는다. 그것은 세속적인 일반사회 중에 비밀에 의한 봉쇄영역을 형성해서, 성스러운 것의 현현을 체험하기 위한 입신자 단체로 역사적 현실과의 직접적인 접촉이 희박하기 때문에 존속기간은 반드시 일정하지 않으며 한편 프리메이슨처럼 성립 후 수세기가 지나 현존하고 있는 입사식 단체도 있다. 이런 종류의 비밀결사는 가끔 입사식(가입의례)만이 비공개이며, 집회소나 성원의 성명, 교의, 신조 등은 어떤 비밀이 아닐 뿐만 아니라, 〈인류의 보편적 구제〉와 같은, 세계 그 자체와 동등한 포괄적 범위에 미치는 결사목적을 들고 있기 때문에, 공개결사와 밀접한 구별이 되지 않는다. 그 뿐만이 아니라, 어느 시기 이후의 프리메이슨처럼 스스로 비밀결사라는 것을 부인하는 것조차 드물지 않다.


이들 비밀결사는 외인(外因)인 위기의 성질에 따라서 다양한 결사목적을 가지는데, 그에 의해서 종교적 비밀결사, 민족주의적 비밀결사, 인종주의적 비밀결사, 범죄비밀결사 등으로 분류할 수 있다. 한편 이미 언급한 것처럼 위기가 일과성이면, 그에 따라서 비밀결사도 일과적으로 성쇠한다. 그러나 G. 짐멜이 그의 『사회학』 제5장 〈비밀과 비밀결사〉에서 지적하듯이, 어떤 비밀결사가 현실의 목적을 달성해서 사회에 공개되어도(가령 혁명 후의 볼셰비키), 이와 함께 과거의 중앙권력이 몰락해서 비밀결사화 되기 때문에 비밀 그 자체의 존재는 항구적으로 존속한다.


입사식은 이처럼 비밀결사체험의 핵심을 형성하는데, 이와 함께 중요한 것은 대다수의 비밀결사에서 볼 수 있는 복잡한 계급제도이다. 입사식에서 처음으로 성원은 차례차례로 새로운 비의(祕儀)전수를 통과하면서 보다 고위의 계급으로 올라가고, 최후의 완전한 지(知)에 도달해야 하며 동시에 입사식과 계급제도는 사호집단의 역학으로서도 필수의 것이다. 짐멜에 의하면 비밀결사의 본질은 〈자율〉인데, 이 자율은 일반사회의 질서를 떠나서 무질서로 향하는 것이며, 주위 사회로부터의 이탈은 성원 사이에 뿌리없는 잡초적 감정을, 〈즉, 고정된 생활감정과 규칙적인 지주와의 결여를 가져오기 쉽다〉. 이를 보충하기 위해서 결사내부에 강력한 규칙과 복잡한 의례의 세목이 도입되는 것이다.

비밀결사 (종교학대사전, 1998.8.20, 한국사전연구사)


2. 카르니켈(Karnickel)편집

히멜슬리히트 제국에 존재하는 비밀결사의 단체명. 황실의 친위대자크툰트 와는 대립 관계.

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